沙巴自主权的思想奴隶
9.4.2012
沙巴自主权的思想奴隶
有人预测，沙巴在来届大选，将有三只恶魔争夺江山。沙巴选民如何“三害取其轻”是投选智慧的机会成本。这也决定沙巴的未来出路。
沙巴政坛新秀陈泓缣最近出版新著《沙巴民主攻略》，以才子文人姿态，以政治意识形态（Political Ideology）深入探讨沙巴未来出路，在本地政坛激起千层浪。丘光耀以嘉宾身份出席其新著发表会，指本土政党只有“议席形态”更惨遭本土政党领袖围剿，这是后话。《攻略》的出版对过去缺乏深度政治讨论的沙巴，是个开创性的尝试。
意识形态的辩论之所以重要，在于协助价值的确立，为政策引导更正确的方向，更是避免陷入“头痛医头，脚痛医脚”的误区。
沙巴有我国最民主州属之荣誉，州政权曾经四次易主。政治青蛙横生，有者背叛原党另组新党，新瓶装旧酒取得政权。试问这种“换头不换脑”的政权交替，能给沙巴带来多大改变？其实，沙巴人治理沙巴已四次实现，但却是越换越糟。这是“换汤不换药”的结果。换的只是政党的躯壳，然而旧有的官僚行政系统，却还是一脉相承，陋习难除。
再看全国政治，经历国阵巫统五十四年“马来主权”霸权治理，我国国力每况愈下，可以归咎于巫统把左派的扶弱政策，实践于右派的民族主义中，结果“越扶越弱”。
“沙巴自主权论”和“马来主权论”有相似之处，最值得玩味的是“排外主义”。我们会发现，在科技引领全球化进程的今日世界，这种政治思潮放在大马现状，论述是非常局限的，且是越走越狭窄，越走越封闭。
事实总是胜于雄辩，三零八政治大海啸后，打救槟城于水深火热是被视为外来势力的行动党，而非以槟城为政治基地的民政党。
一个被视是“外来政治势力”的政党得以执政槟城，靠得不是炒作本土情意结，因为“槟城人的槟城”并不能拯救槟城，唯有良好施政方针、选贤与能、高效率和透明化政策，才能促使州权得以彰显，人民福祉得到最大保障。
自主权论述陷入迷思误区，在政客口沫横飞炒作下，像是吃了春药般让人无比亢奋，很容易得到情感共鸣，瞬时营造出同仇敌忾，进而丧失冷静深层思考。待激情的泡沫渐散，或许我们会问，是否要祭出“亚庇人的亚庇”或“路阳人的路阳”？（余者类推）
思路决定出路，格局决定结局。所有意识形态的论述必须要有一个高度。自主权论炒作的是本土情绪，往往以“强者欺负弱者，大党欺压小党”形象示人。此等哀兵策略若奏效是十分可怕的，因它会忽略掉绩效化、透明化、制度化。包括民主自由、人权法治、民族平等、司法公正、宗教和谐、新闻自由等等各方面进程之讨论。
改朝换代必须建立在稳固的行政体系上，沙巴要的自主权是可以执行的（executable），不是泛泛而谈，更不是玩弄和炒作本土情意结，持着永远不会错的道德论述而成就，反而是需要理性探索和智慧判断，以数据来抽丝剥茧，更要回归人本精神，为沙巴人民及未来子孙谋求最大福祉。
职是之故，狭隘的“沙巴自主权论”是否能升格（Up Grade）成为宏观的“人民主权论”，全民共赢才是最有效的治国方略。
选择就是大智慧，沙巴未来出路，是否能带来根本性改变？如何在“马来主权（国阵）”、“人民主权（民联）”和“地方自主权（本土政党）”作个抉择，靠得是沙巴人民冷静思考和智慧一票！
《当今大马》连接：http://malaysiakini.com/letters/194698
posted by 第三只眼 @ 1:55 AM
0 Comments
